Contribuição Especial #22: Qual é a verdadeira origem do Dia Internacional das Mulheres?



Gabriela Mitidieri
Historiadora feminista da Universidade de Buenos Aires e
Integrante da Associação Argentina para a Pesquisa sobre a História das Mulheres e Estudos de Gênero (AAHIMEG)


Um incêndio em uma fábrica têxtil em Nova York? Tudo começou assim? Nesse pequeno artigo procuramos não apenas revisar o mito fundacional do Dia Internacional das Mulheres como também analisar as disputas para que fosse esse e não outro o acontecimento que terminou sendo recordado. Quais foram os motivos, os interesses políticos? Que sujeitos e que lutas ficaram nos bastidores quando se definiram os contornos precisos de uma efeméride? Bem vindos e bem vindas a uma história global conectada em que se entrelaçam as andanças de costureiras e sufragistas norte-americanas, rebeldes russas, socialistas reunidas na Dinamarca e muito mais.

Cada 8 de Março ativa um sentimento de irmandade feminista internacional que, além de nos conectar com lutas contemporâneas ao redor do mundo, nos torna herdeiras de uma rica história de pioneiras que nos precederam. Sem dúvida, na hora de responder à pergunta sobre a origem da efeméride, até a mais aguerrida e embasada militante começa a balbuciar.

É difícil entender o que tem a ver um incêndio em uma fábrica têxtil, uma greve de operárias, a luta pelo sufrágio feminino, as andanças da socialista alemã Clara Zetkin e até a Revolução Russa com as origens do 8 de Março. Vamos examinar as costuras da fabricação de um mito e as disputas que levaram a que um relato histórico em particular saia vitorioso quando nos perguntam o que aconteceu no 8 de março. Comecemos.

O incêndio da Triangle Shirtwaist Company

Esta é uma das origens favoritas: o 8 de março de 1857. Logo após uma poderosa greve por melhores condições de trabalho, centenas de operárias teriam sido brutalmente assassinadas em um incêndio provocado pelos próprios donos da fábrica em que trabalhavam. As historiadoras que reconstituíram esse episódio chegaram a conclusão que a) o incêndio aconteceu e b) a greve ocorreu. Mas não ocorreram juntos em 1857 e nem em um 8 de março.  O incêndio foi no dia 25 de março de 1911 e ceifou a vida de 146 trabalhadorxs, em sua maioria mulheres. A greve foi anterior, em setembro de 1909. Começou na Triangle Shirtwaist e contou com a adesão de cerca de 40 mil trabalhadorxs do setor de confecção de Nova York durante 13 semanas. Não foi uma greve vitoriosa, mas mostrou a capacidade de coordenação e perseverança das operárias da cidade.

Quais significados dessa origem sobreviveram? Nem sempre nesse mito se menciona a greve que precedeu ao incêndio. Talvez haja aí uma disputa conhecida: como conseguir que não seja o status de vítima o único que se diga de nós. E também e exercício de recordar que, juntas, é possível sustentar uma greve de quase 100 dias.

Um Woman’s Day sufragista

Contar a história desse outro marco do dia das mulheres requer conectar alguns pontos do hemisfério norte que mostram a existência de sólidas redes internacionalistas no começo do século XX. Em agosto de 1907 ocorreu em Stuttgart a I Conferência Internacional das Mulheres Socialistas. Ali, Clara Zetkin argumentou sobre a importância de apoiar a luta pelo sufrágio feminino em todo o mundo. Em maio do ano seguinte, militantes socialistas dos Estados Unidos adotaram a iniciativa de Zetkin e definiram o último domingo de fevereiro para realizar manifestações para difundir a causa das sufragistas socialistas num grande Woman’s Day. O sucesso foi tanto que a iniciativa se repetiu em 1909. Repercutindo o sucesso, Zetkin redobrou a aposta. Em 1910, na II Conferência Internacional, desta vez em Copenhague, ela apresentou uma moção para organizar a celebração de um Dia Internacional da Mulher com a intenção de amplificar a luta pelo direito ao sufrágio feminino. Um 8 de Março? Bem, ainda não. Naquele ano e nos seguintes a data foi variando de país a país entre o 19, o 12 e o 2 de março.

Um 8 de Março que desembocou em Revolução

Um dia internacional da Mulher que caiu em um 8 de março foi o que ocorreu em 1917, em Petrogrado. Claro que o calendário juliano vigente na Rússia czarista marcava para aquelas mulheres o dia 23 de fevereiro, de modo que até o primeiro 8 de Março de que temos notícia documentada poderia ser questionado por quem estiver em busca de efemérides precisas. Aqui se combinaram dois processos históricos simultâneos: as reuniões anuais de mulheres socialistas da Rússia, que desde 1913 ocorriam a fins de fevereiro, e o mal estar generalizado causado pela carestia de alimentos e pela participação russa na Primeira Guerra Mundial.

Protestos massivos protagonizados por mulheres naquele 8 de março (ou 23 de fevereiro?) levaram à queda do Czar, à Revolução de Fevereiro, e depois à mais famosa Revolução de Outubro. A participação de uma das mais destacadas líderes da insurreição popular, a bolchevique Alexandra Kollontai no Zhenotdel – uma espécie de ministério de gênero daquele momento – foi prova do engajamento feminista nos inícios da revolução. 

Escrever e re-escrever a história

A história do 8 de Março é um exemplo perfeito de como o passado é um território em disputa e de como os apagamentos e apropriações nunca são inocentes. A historiadora espanhola Isabel Álvarez González nos conta que pouco restou dessa marca de origem insurgente, em parte por obra do stalinismo que buscou enaltecer as russas só como mães, e em parte porque depois da Segunda Guerra Mundial, por iniciativa da recém criada ONU, o 8 de Março se impôs como o dia para lembrar o trabalho das mulheres pela conquista da paz mundial. Também pode ser que, em tempos de Guerra Fria, fosse mais palatável nos Estados Unidos a comemoração de um incêndio numa fábrica têxtil  do que as gigantescas manifestações das socialistas no começo do século XX. De qualquer forma, a parte linda de uma lembrança é como ela brilha em um instante de perigo. Anos depois, o feminismo da Segunda Onda dos anos 1960 e 70 ia tomar em suas próprias mãos a data para transformá-la, de novo, em dia de luta.  Mas essa é uma outra história….


Tradução de Cristiana Schettini e Paulo Fontes.
Publicado originalmente em Diario com vos, 8/3/2022.


Crédito da imagem de capa: O crédito da imagem é: Festa do Dia do Trabalho no Clube de Regatas Vasco da Gama, Rio de Janeiro, RJ. 01/05/1942. Fundo Agência Nacional. Arquivo Nacional. Notação: BR_RJANRIO_EH_0_FOT_EVE_02721_d0025de0030

Artigo “A Revolução de 1930 e os sindicatos. História e historiografia do trabalho” – Paulo Fontes e Isabelle Pires

Paulo Fontes, professor do IH/UFRJ e coordenador do LEHMT/UFRJ e Isabelle Pires, doutoranda do PPGHIS/UFRJ e pesquisadora do LEHMT/UFRJ, publicaram o artigo “A Revolução de 1930 e os sindicatos. História e historiografia do trabalho” na recém lançada coletânea A Era Vargas (1930-1954) organizada por Marco Aurélio Vannucchi e Luciano Aronne de Abreu e publicada pela editora da PUC-RS. 

Dividida em 2 volumes que totalizam cerca de 900 páginas, a coletânea reúne 25 artigos de diversos especialistas que abordam variados aspectos da história daquele período, procurando dar uma visão abrangente do período, tratando de forma inovadora temas considerados clássicos (como a reorganização do Estado, o integralismo, as relações de trabalho, a economia e as Forças Armadas), mas, igualmente, de temas novos (como o movimento negro, o movimento feminista, o futebol e a questão ambiental). Dessa forma, ela se diferencia de outras iniciativas editoriais do gênero pelo mergulho profundo em um período específico da história brasileira. A motivação dos organizadores da coletânea foi oferecer textos de alta qualidade, redigidos de acordo com os padrões do trabalho científico, porém com uma linguagem acessível. Assim, ela destina-se a qualquer leitor interessado. Os capítulos foram encomendados a reconhecidos especialistas nos assuntos tratados, que incorporaram tanto as obras mais antigas que continuam influentes quanto a literatura mais recente.  

Paulo Fontes e Isabelle Pires, em seu artigo, realizam um abrangente estado da arte da historiografia sobre o sindicalismo nesse período tão fundamental para a história do trabalho no Brasil.  O artigo percorre a produção acadêmica e política sobre os sindicatos nos anos 1930 desde os estudos realizados naquele período até os temas e discussões da historiografia mais recente, num amplo balanço sobre o tema.

Acesse o sumário do volume 1 e 2 da publicação A Era Vargas.

Vale Mais #18: Trabalhadores negros e a política social





Vale Mais é o podcast do Laboratório de Estudos de História dos Mundos do Trabalho da UFRJ, que tem como objetivo discutir história, trabalho e sociedade, refletindo sobre temas contemporâneos a partir da história social do trabalho.

O episódio #18 do Vale Mais é sobre as origens da política social brasileira e os trabalhadores negros.

Neste décimo oitavo episódio do Vale Mais, conversamos com Gracyelle Costa, professora do Departamento de Política Social e Serviço Social Aplicado, na Escola de Serviço Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Ela fez seu doutorado pelo Programa de Pós-Graduação em Serviço Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), que se intitula “Raça e nação na origem da política social brasileira: união e resistência dos trabalhadores negros” com orientação de Carla Cristina Lima de Almeida. Seu trabalho foi contemplado com o Prêmio Capes de Teses – Edição 2021, promovido pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes).  Gracyelle tem como temas o trabalho, as políticas sociais e a raça. Nesse episódio conversamos sobre as intercessões do campo do serviço social com a história social do trabalho no que envolve os dilemas da formação da classe trabalhadora no Brasil. Aqui Gracyelle abordou as percepções sobre a Lei Eloy Chaves de 1923 e marcou a importância dos trabalhadores e trabalhadoras negras na formação da classe trabalhadora em um país marcado pela escravidão e silenciamento dessas pessoas.

Produção: Felipe Ribeiro, Flávia Veras, João Christovão e Larissa Farias
Roteiro: Felipe Ribeiro, Flávia Veras, João Christovão e Larissa Farias 
Apresentação: Larissa Farias 

Vale Mais #33: Jogo, logo existo: Futebol, conflito social e sociabilidade na formação da classe trabalhadora em Rio Grande, por Felipe Bresolin Vale Mais

Está no ar o quinto episódio da nova temporada do podcast Vale Mais, do LEHMT-UFRJ! Nesta temporada, convidamos pesquisadoras e pesquisadores para discutir projetos, livros e teses recentes que aprofundam debates interdisciplinares sobre os mundos do trabalho. No sexto episódio, conversamos com Felipe Treviso Bresolin, doutorando em História pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Felipe conversou com os entrevistadores do Vale Mais sobre o livro “Jogo, logo existo: Futebol, conflito social e sociabilidade na formação da classe trabalhadora em Rio Grande/RS (1901-1930)”, fruto de sua dissertação de mestrado, defendida em 2023. Não deixe também de compartilhar e acompanhar os próximos episódios! Entrevistadores: Ana Clara Tavares, Isabelle Pires, Josemberg Araújo, Larissa Farias e Thompson Clímaco Roteiro: Ana Clara Tavares, Isabelle Pires, Larissa Farias e Thompson Clímaco Produção: Ana Clara Tavares e Larissa Farias Edição: Josemberg Araújo e Thompson Clímaco Diretor da série: Thompson Clímaco Coordenadora geral do Vale Mais: Larissa Farias
  1. Vale Mais #33: Jogo, logo existo: Futebol, conflito social e sociabilidade na formação da classe trabalhadora em Rio Grande, por Felipe Bresolin
  2. Vale Mais #32: Breve dicionário analítico sobre a obra de Edward Palmer Thompson, por César Queirós e Marcos Braga
  3. Vale Mais #31: Saraiva, Dantas e Cotegipe: baianismo, escravidão e os planos para o pós-abolição no Brasil, por Itan Cruz
  4. Vale Mais #30: A cultura de luta antirracista e o movimento negro do século 21, por Thayara Lima
  5. Vale Mais #29: The Second World War and the Rise of Mass Nationalism in Brazil, por Alexandre Fortes

Debate: Fontes e acervos para a história do trabalho na era digital – Deivison Amaral e Fabiane Popinigis.

Como o historiador e a historiadora do trabalho poderão, no futuro, estudar uma greve totalmente organizada por troca de mensagens por aplicativos? O suporte material das fontes a serem utilizadas não será mais uma ata de reunião sindical ou panfletos. Toda a informação sobre a organização de um evento como este estará criptografada e processada por algoritmos, se existir. Há questões epistemológicas e de prática de pesquisa que a virada digital impôs e precisam ser discutidas. Esse é um exemplo do debate que é proposto pela revista Mundos do Trabalho, que publicou, em seu volume 13 (2021), a seção de debates “Fontes e acervos para a história do trabalho na era digital”.

O artigo que dá nome a seção foi escrito pelo pesquisador LEHMT-UFRJ e professor da PUC-Rio, Deivison Amaral, e pela pesquisadora associada do LEHMT-UFRJ e professora da UFRRJ, Fabiane Popinigis. O texto aborda, de forma geral, as novas questões epistemológicas enfrentadas por historiadores e historiadas após a virada digital e, de forma específica, as implicações disso para o campo da história do trabalho.

Além disso, a seção Debates da revista Mundos do Trabalho traz dois artigos. O primeiro, escrito pelo pesquisador associado do LEHTM-UFRJ e professor da UFRRJ, Alexandre Fortes, analisa a formação de profissionais da história na era digital. O segundo, escrito por Lucas Poy (UBA/CONICET), aborda arquivos e bibliotecas do movimento operário a partir da trajetória da International Association of Labor History Institutions.

Clique aqui para acessar a seção Debates da revista Mundos do Trabalho volume 13.

Chão de Escola #19: Tempos de luta: trabalhadores e política em um contexto de democracia de massas (1945-1964), por José Robson da Silva



José Robson da Silva (Professor na rede pública municipal de Campinas-SP)



Apresentação da atividade

Segmento: 9º ano do Ensino Fundamental, 3º ano do Ensino Médio e EJA.

Unidade temática: Modernização, ditadura civil-militar e redemocratização: o Brasil após 1946.

Objetivos gerais:

Discutir o tema do populismo, seus múltiplos significados e a apropriação do conceito por diferentes atores políticos, questionando até que ponto o termo pode ser utilizado para deslegitimar estratégias de luta por direitos por parte das classes populares; 
– Discutir o tema da migração interna como um dos pilares da formação da formação da classe trabalhadora no período em questão;
– Conhecer e refletir sobre algumas formas de organização de base dos trabalhadores no período.

Habilidades a serem desenvolvidas (de acordo com a BNCC)

(EF09HI06) Identificar e discutir o papel do trabalhismo como força política, social e cultural no Brasil, em diferentes escalas (nacional, regional, cidade, comunidade).
(EF09HI09) Relacionar as conquistas de direitos políticos, sociais e civis à atuação de movimentos sociais.

Duração da atividade:  

Aulas Planejamento
01Etapa 1 e 2
02Etapa 3
03Etapa 4 e 5
04Etapa 6

Conhecimentos prévios:

– Imigração e movimentos sociais, sobretudo grevistas, na Primeira República;
– Era Vargas, o Trabalhismo e a CLT;
– Partidos políticos e eleições no pós-1945.


Atividade


Recursos: xérox, projetor, cartolina.


Etapa 1

Iniciar a atividade questionando aos alunos se eles já ouviram ou sabem o significado do termo “populismo”.
A partir das respostas, explicar que o termo populismo já teve muitos sentidos dependendo da época e do local e que o termo é muito utilizado para designar o período entre 1945 e 1964, que é a primeira experiência democrática da História do Brasil.
Através de uma aula expositiva dialogada, apresentar que, por muito tempo, a palavra populismo e populista carregou, e ainda hoje carrega, um sentido pejorativo, estando muito ligada à ideia de que as classes populares, especialmente os trabalhadores, eram vítimas de manipulação por parte de políticos inescrupulosos.

Solicite que os estudantes respondam a questão abaixo:

1. Identifique um político da atualidade que é identificado como populista e explique essa qualificação.


Etapa 2

Debata com os alunos até que ponto este sentido atribuído ao termo pode limitar o exercício da cidadania e a luta por direitos sociais em uma sociedade democrática, uma vez que qualquer política que atenda a anseios das camadas populares e que tenha como consequência apoio político e/ou votos pode ser classificada como populista e, assim, deslegitimada.
Após questionar o conceito, para evidenciar que o termo populista poderia ser lido de uma maneira completamente diferente, realizar uma leitura coletiva de um trecho de uma palestra radiofônica de Ademar de Barros em 1949. Como se trata de um texto originalmente falado, seria interessante que ele fosse lido em voz alta.

A partir deste pequeno trecho da palestra, solicitar que os estudantes respondam as questões abaixo:

1. Pesquise quem foi Ademar de Barros e escreva um pequeno perfil do político.
2. Analise o discurso e responda as questões abaixo:
a) A quem o discurso de Ademar de Barros era dirigido?
b) Como ele caracteriza “ser populista”?
c) Para Ademar, quem são aqueles que rejeitam o populismo?


Etapa 3

A partir das discussões chamar a atenção dos alunos para o processo de industrialização iniciado nos anos 1930 que se acelera nos anos 1940 e 1950, levando a um forte processo de migração para as cidades e à formação de uma numerosa classe trabalhadora urbana.
A depender da localização da escola, fazer paralelos entre os bairros periféricos da época e as atuais regiões periféricas das nossas grandes cidades.
Informar que, além das palestras radiofônicas, havia um partido político vinculado a Adhemar (o PSP), bem como uma grande participação de adhemaristas em associações de bairro, como as chamadas Sociedades de Amigos de Bairro (SABs), clubes de futebol e outras associações.
Enfatizar que a relação entre Adhemar e seus eleitores não se baseava apenas na manipulação, mas tinha como pano de fundo demandas efetivas desta população. Para isto, apresente o texto abaixo, que deve ser lido coletivamente, e proponha as questões que o seguem, que devem ser respondidas por escrito e depois socializadas.

Responda as questões abaixo:

1. Os autores concordam ou discordam da ideia de que a relação das classes populares com políticos populistas seria baseada na manipulação? Justifique sua resposta.
2. Ainda segundo os autores, quais eram as questões centrais nas relações das classes populares com o poder público?
3. Para as classes populares, de que maneira o governo poderia agir para garantir a qualidade de vida?
4. O texto aponta duas características fundamentais do sistema populista. Quais seriam elas?
5. De que maneira as classes populares relacionavam-se com o voto no contexto analisado pelos autores?
6. Segundo os autores, em que se baseava o sucesso de Adhemar e Jânio? Isso confirma ou desmente a ideia de que o sucesso desses políticos se devia apenas ao seu carisma e poder de manipulação?


Etapa 4

Retomar a ideia de populismo discutida na etapa anterior, mostrando que ela se aplicava também à relação do Estado com os trabalhadores, vistos como passivos e manipulados pelo aparato estatal e sindicatos pelegos.
Discutir rapidamente os aspectos principais da estrutura sindical criada pós 1930 e da legislação trabalhista. Enfatizar o contraste existente entre a memória do movimento operário pré e pós 1930, na medida em que, na memória do período pré-1930, enfatiza-se um sindicalismo de cunho anarco-sindicalista e esquece-se outras correntes, enquanto no período pós-1930 é enfatizado apenas um sindicalismo do tipo pelego.
Pedir que os alunos levantem hipóteses sobre o que leva a esta diferença na memória relativa aos dois períodos. À medida que as hipóteses forem sendo levantadas, introduzir informações que permitam comparar os dois contextos, como o peso da população urbana e operária nos dois períodos; os tipos de indústria existentes em cada contexto; a forte imigração europeia no pré-1930 e o predomínio da migração interna no pós-1930.
Questionar se uma certa visão estereotipada sobre os imigrantes europeus em oposição aos migrantes nacionais, sobretudo da região nordeste do país, não tem alguma influência nesta memória. 


Etapa 5

Nesta etapa, os alunos, em pequenos grupos, devem realizar no caderno a análise das fontes que discutem a migração por meio da resolução das atividades propostas. 

MIGRAÇÃO – Os relatos abaixo mostram distintas experiências de trabalhadores e trabalhadores migrantes entre os anos 1940 e 1960.

1. A FONTE 1 é um documento oficial produzido pelo estado de São Paulo. Como este documento descreve os migrantes?
2. A FONTE 2 descreve o processo de migração para a cidade de Ipatinga, no interior de Minas Gerais, no início dos anos 1960. Quais aspectos da situação dos trabalhadores migrantes descritos nesta fontesão comuns aos que são descritos na FONTE 1?
3. Quais os elementos indicados na FONTE 3 que podiam influenciar na decisão de um trabalhador em iniciar o processo de migração?
4. Leia com atenção as fontes nº 3 e n° 4 e indique as principais estratégias adotadas pelos trabalhadores migrantes do período.
5. Por que podemos dizer que o processo de migração não significava o fim dos laços sociais e de solidariedade forjados por esses trabalhadores nos seus locais de origem?


Etapa 6

Como atividade de finalização da sequência didática, realize uma roda de conversa com os estudantes, apresentando as fontes e discutindo as questões. Cada grupo deve apresentar as análises sobre cada documento.
Discuta em que medida a imagem da migração nacional como algo desorganizado fazia sentido ou não para explicar a consciência de classe dos trabalhadores.
Explique que ao contrário da imagem de passividade e irracionalidade política, os migrantes realizaram várias lutas para reivindicar direitos sociais para os trabalhadores e a sociedade de amigos de bairro e outras organizações políticas e sociais nas periferias urbanas evidenciam a construção da consciência de classe dos trabalhadores nas cidades.


Bibliografia e Material de apoio:

COSTA, Hélio da. Em busca da memória – Comissão de fábrica, partido e sindicato no pós-guerra. São Paulo, Scrita, 1995.

DUARTE, Adriano Luiz; FONTES, Paulo. O Populismo Visto da Periferia: Adhemarismo e Janismo nos Bairros da Mooca e São Miguel Paulista, 1947-1953. Cadernos AEL: populismo e Trabalhismo n.20/21. Campinas, 2004. pp. 83-121.

FONTES, Paulo. Um Nordeste em São Paulo: trabalhadores migrantes em São Miguel Paulista (1945-1966). Rio de Janeiro: Editora FGV, 2008.

FONTES, Paulo; MACEDO, Francisco. Piquetes como repertório: organização operária e redes sociais nas greves de 1957 e 1980. Topoi,Rio de Janeiro , v. 18,n. 34, p. 23-47, Jan. 2017 .

GOMES, Angela Castro. A invenção do trabalhismo. 3. ed. Rio de Janeiro, RJ: FGV, 2005. 

LEAL, Murilo. A reinvenção da classe trabalhadora (1953-1964).Campinas, Editora da Unicamp, 2012.

NEGRO, Antonio Luigi; SILVA, Fernando Teixeira da. Trabalhadores, sindicatos e política (1945-1964). In: FERREIRA, Jorge; DELGADO, Lucilia de Almeida Neves. (org.). O Brasil republicano. O tempo da experiência democrática: Da democratização de 1945 ao golpe civil-militar de 1964. 1 ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003.

SILVA, Fernando Teixeira e COSTA, Hélio. Trabalhadores urbanos e populismo: um balanço dos estudos recentes. In: FERREIRA, Jorge (Org.). O populismo e sua história: debate e crítica. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001.

MATERIAL DE APOIO: 

https://lehmt.org/2020/12/08/chao-de-escola-07-do-abono-de-natal-ao-decimo-terceiro-salario/

http://memorialdademocracia.com.br/

http://abet-trabalho.org.br/


Créditos da imagem de capa: Fotografia de Marcel Gautherot. Trabalhadores construindo o Congresso Nacional, 1958. Fonte: CPDOC/FGV.



Chão de Escola

Nos últimos anos, novos estudos acadêmicos têm ampliado significativamente o escopo e interesses da História Social do Trabalho. De um lado, temas clássicos desse campo de estudos como sindicatos, greves e a relação dos trabalhadores com a política e o Estado ganharam novos olhares e perspectivas. De outro, os novos estudos alargaram as temáticas, a cronologia e a geografia da história do trabalho, incorporando questões de gênero, raça, trabalho não remunerado, trabalhadores e trabalhadoras de diferentes categorias e até mesmo desempregados no centro da análise e discussão sobre a trajetória dos mundos do trabalho no Brasil.
Esses avanços de pesquisa, no entanto, raramente têm sido incorporados aos livros didáticos e à rotina das professoras e professores em sala de aula. A proposta da seção Chão de Escola é justamente aproximar as pesquisas acadêmicas do campo da história social do trabalho com as práticas e discussões do ensino de História. A cada nova edição, publicaremos uma proposta de atividade didática tendo como eixo norteador algum tema relacionado às novas pesquisas da História Social do Trabalho para ser desenvolvida com estudantes da educação básica. Junto a cada atividade, indicaremos textos, vídeos, imagens e links que aprofundem o tema e auxiliem ao docente a programar a sua aula. Além disso, a seção trará divulgação de artigos, entrevistas, teses e outros materiais que dialoguem com o ensino de história e mundos do trabalho.

A seção Chão de Escola é coordenada por Claudiane Torres da Silva, Luciana Pucu Wollmann do Amaral e Samuel Oliveira.

Livros de Classe #11: O retorno de Martin Guerre, de Natalie Davis, por Benito Schmidt

Neste vídeo da série Livros de Classe, Benito Schmidt, professor da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), apresenta a obra O retorno de Martin Guerre, de Natalie Davis. Publicado originalmente em 1982 e traduzido para o português em 1987, o livro traz importantes reflexões acerca da imaginação histórica, da metodologia e do uso de fontes para a história social do trabalho.

Livros de Classe

Os estudantes de graduação são desafiados constantemente a elaborar uma percepção analítica sobre os diversos campos da história. Nossa série Livros de Classe procura refletir justamente sobre esse processo de formação, trazendo obras que são emblemáticas para professores/as, pesquisadores/as e atores sociais ligados à história do trabalho. Em cada episódio, um/a especialista apresenta um livro de impacto em sua trajetória, assim como a importância da obra para a história social do trabalho. Em um formato dinâmico, com vídeos de curtíssima duração, procuramos conectar estudantes a pessoas que hoje são referências nos mais diversos temas, períodos e locais nos mundos do trabalho, construindo, junto com os convidados, um mosaico de clássicos do campo.

A seção Livros de Classe é coordenada por Ana Clara Tavares.

Artigo “O auditório da Secretaria de Saúde e Assistência Publica de Minas Gerais: lugar de memória dos trabalhadores de Belo Horizonte (1961-1964)” – Samuel Oliveira e Marina Camisasca

O artigo foi escrito por Samuel Oliveira, pesquisador do Laboratório de Estudos do Mundo do Trabalho (LEHMT-UFRJ), e Marina Camisasca, doutoranda em História na Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG).
A partir do diálogo com a série Lugares de Memória dos Trabalhadores (coordenada por Paulo Fontes), e de pesquisa no acervo da polícia política e em jornais da Hemeroteca do Estado de Minas Gerais, os pesquisadores analisaram o auditório da Secretaria de Saúde e Assistência (atual, Minascentro), como espaço de construção da luta dos trabalhadores, enfocando a realização do Congresso Nacional dos Lavradores e Trabalhadores Agrícolas e do Congresso de Trabalhadores Favelados de Belo Horizonte.
O artigo enfatiza a intersecção entre a luta social no campo e nas favelas na construção da agenda das reformas de base, durante governo Goulart (1961-1964), e apresenta a capital mineira como uma das centralidades políticas do ciclo de protestos dos trabalhadores nos anos 1960.

Link: https://revistas.udesc.br/index.php/tempo/article/view/2175180313342021e0302/13713


Crédito da imagem de capa: ARQUIVO PÚBLICO MINEIRO. Fundo DOPS-MG. Pasta 0119.

Vale Mais #17 – “Novo trabalhismo”





Vale Mais é o podcast do Laboratório de Estudos de História dos Mundos do Trabalho da UFRJ, que tem como objetivo discutir história, trabalho e sociedade, refletindo sobre temas contemporâneos a partir da história social do trabalho.

episódio #17 do Vale Mais é sobre “Novo trabalhismo”.

Neste nono episódio da segunda temporada do Vale Mais, conversamos com Heliene Nagasava. Heliene é servidora do Arquivo Nacional, pesquisadora do LEHMT/UFRJ e doutora em História, Política e Bens Culturais (2021), pela Fundação Getúlio Vargas (FGV), sob a orientação de Paulo Fontes. Ela defendeu recentemente a tese “O Ministério do Trabalho e as políticas públicas na ditadura militar: sindicatos, assistencialismo e repressão (1964-1974)” e, seguindo a série de conversas do Vale Mais com jovens doutores/as no campo da História Social do Trabalho, abordou sobre as implicações do Golpe de 1964 no Ministério do Trabalho, bem com as políticas públicas desenvolvidas pela pasta durante os primeiros dez anos da ditadura militar. Heliene Nagasava discute sobre a noção de “novo trabalhismo”, originalmente concebida pelo então Ministro do Planejamento Roberto Campos, revelando tensões interministeriais no governo, combinadas à repressão aos trabalhadores, aos processos de intervenção sindical e ao reforço de projetos assistencialistas, que buscavam esvaziar debates políticos nos sindicatos.

Produção: Felipe Ribeiro, Flávia Veras, João Christovão e Larissa Farias
Roteiro: Felipe Ribeiro, Flávia Veras, João Christovão e Larissa Farias 
Apresentação: Larissa Farias 

Vale Mais #33: Jogo, logo existo: Futebol, conflito social e sociabilidade na formação da classe trabalhadora em Rio Grande, por Felipe Bresolin Vale Mais

Está no ar o quinto episódio da nova temporada do podcast Vale Mais, do LEHMT-UFRJ! Nesta temporada, convidamos pesquisadoras e pesquisadores para discutir projetos, livros e teses recentes que aprofundam debates interdisciplinares sobre os mundos do trabalho. No sexto episódio, conversamos com Felipe Treviso Bresolin, doutorando em História pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Felipe conversou com os entrevistadores do Vale Mais sobre o livro “Jogo, logo existo: Futebol, conflito social e sociabilidade na formação da classe trabalhadora em Rio Grande/RS (1901-1930)”, fruto de sua dissertação de mestrado, defendida em 2023. Não deixe também de compartilhar e acompanhar os próximos episódios! Entrevistadores: Ana Clara Tavares, Isabelle Pires, Josemberg Araújo, Larissa Farias e Thompson Clímaco Roteiro: Ana Clara Tavares, Isabelle Pires, Larissa Farias e Thompson Clímaco Produção: Ana Clara Tavares e Larissa Farias Edição: Josemberg Araújo e Thompson Clímaco Diretor da série: Thompson Clímaco Coordenadora geral do Vale Mais: Larissa Farias
  1. Vale Mais #33: Jogo, logo existo: Futebol, conflito social e sociabilidade na formação da classe trabalhadora em Rio Grande, por Felipe Bresolin
  2. Vale Mais #32: Breve dicionário analítico sobre a obra de Edward Palmer Thompson, por César Queirós e Marcos Braga
  3. Vale Mais #31: Saraiva, Dantas e Cotegipe: baianismo, escravidão e os planos para o pós-abolição no Brasil, por Itan Cruz
  4. Vale Mais #30: A cultura de luta antirracista e o movimento negro do século 21, por Thayara Lima
  5. Vale Mais #29: The Second World War and the Rise of Mass Nationalism in Brazil, por Alexandre Fortes

Livros de Classe #10: Dialética da Colonização, de Alfredo Bosi, por João Christovão

Neste vídeo da série Livros de Classe, João Christovão, professor da Rede Municipal de Cabo Frio, apresenta a obra Dialética da Colonização, de Alfredo Bosi. Publicado em 1992, o livro é uma coletânea de textos do autor, nos quais analisa-se a formação política, social e cultural do Brasil e traz importantes contribuições à história social do trabalho.

Livros de Classe

Os estudantes de graduação são desafiados constantemente a elaborar uma percepção analítica sobre os diversos campos da história. Nossa série Livros de Classe procura refletir justamente sobre esse processo de formação, trazendo obras que são emblemáticas para professores/as, pesquisadores/as e atores sociais ligados à história do trabalho. Em cada episódio, um/a especialista apresenta um livro de impacto em sua trajetória, assim como a importância da obra para a história social do trabalho. Em um formato dinâmico, com vídeos de curtíssima duração, procuramos conectar estudantes a pessoas que hoje são referências nos mais diversos temas, períodos e locais nos mundos do trabalho, construindo, junto com os convidados, um mosaico de clássicos do campo.

A seção Livros de Classe é coordenada por Ana Clara Tavares.

Artigo “Lygia Santos, uma intelectual negra no Rio de Janeiro (1934-1980)” – Samuel Oliveira e Diogo Melo


O artigo publicado na Revista de Estudos Íbero-americanos por Samuel Oliveira, pesquisador do LEHMT-UFRJ, e Diogo Melo, professor e pesquisador da UFPA, é resultado de uma parceria realizada através do Programa de Pós-Graduação em Relações Étnico-Raciais do CEFET-RJ.
O texto aborda, a partir da metodologia de História Oral e dos debates sobre biografia e análise histórica, a trajetória e os projetos de negritude articulados por Lygia Santos, “filha de Donga”. Ela foi uma das fundadoras do Clube Renascença nos anos 1950, e de projetos que articulavam a negritude à cultura popular do samba nos anos 1960 e 1970.
Lygia Santos foi professora formada pelo Instituto de Educação, advogada pela Universidade Federal do Rio de Janeiro, e museóloga pela Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, identificando-se como uma intelectual negra. E a “Casa de Lygia Santos” cruzava as referências da cultura erudita e popular no Rio de Janeiro, constituindo experiências que se contrapunham aos sistemas de dominação de classe e raça na cidade.

Link: https://revistaseletronicas.pucrs.br/index.php/iberoamericana/article/view/40369


Crédito da imagem de capa: O CRUZEIRO, 28 fev.1982.